OGŁOSZENIA PARAFIALNE – III NIEDZIELA ADWENTU – ROK A – 11.12.2016
1. W liturgii w najbliższym czasie wspominamy między innymi: 12.12. - N. Maryi Panny z Guadalupe, wspomnienie, 13.12 - Św. Łucji, dziewicy i męczennicy, wspomnienie, 14.12 - Św. Jana od Krzyża, kapłana i doktora Kościoła, wspomnienie.
2. Bardzo serdecznie zapraszamy na Koncert Bożonarodzeniowy, który poprowadzą nasi muzycy z Hatfield: Gosia i Sebastian oraz dzieci. Nasze wspólne śpiewanie odbędzie się w Niedziele, 11 grudnia o godz. 17:00 w kościele w Hatfield, po Mszy św. Przy tej okazji, chcielibyśmy ofiarować konkretną pomoc dla małego Adasia, który urodził się z ciężka chorobą genetyczną, a którego rodzice są niesłychanie zdeterminowani żeby go uratować poprzez kosztowną operacje w USA. Zapraszamy do wspólnego przygotowania się do Świąt Bożego Narodzenia! Hej kolęda!!!
3. Zachęcam do podjęcia refleksji na temat modlitwy (część 3) wg Biblii w oparciu o zamieszczony tekst w biuletynie. Niech to będzie nasz duchowy wysiłek, nasze duchowe przygotowanie do Świąt Bożego Narodzenia. Zwieńczeniem drogi adwentowego przygotowanie niech będzie spotkanie z miłosierdziem Boga w sakramencie pojednania.
4. Od przyszłego tygodnia będą dostępne formularze na kolędę wraz z listem informacyjnym.
5. W przyszłym tygodniu zostanie ogłoszony skład nowej Rady Duszpasterskiej.
PLAN LITURGII NA ŚWIĘTA BOŻEGO NARODZENIA
24.12.2016 - Wigilia Narodzenia Pańskiego - Pasterka (Sobota)
Letchworth - 21.30
25.12.2016 - Uroczystość Narodzenia Pańskiego (Niedziela)
Letchworth - 13.00
Hatfield - 16.00
26.12.2016 - Święto Św. Szczepana, pierwszego męczennika (Poniedziałek)
Letchworth - 13.00
St Albans - 16.00
Hemel Hempstead - 18.00
30.12.2016 - Święto Św. Rodziny (Piątek)
Letchworth - 18.30
01.01.2017 - Uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Maryi (Niedziela)
Letchworth - 13.00
St Albans - 16.00
Hemel Hempstead - 18.00
Ponieważ na dzień dzisiejszy nie otrzymałem jeszcze potwierdzenia co do niektórych godzin i ośrodków, bardzo proszę zajrzeć na stronę internetową naszej Parafii, aby zweryfikować powyższe informacje. Dziękuję i przepraszam za kłopot i zapraszam!
Okazja do spowiedzi św. przed Świętami Bożego Narodzenia:
Letchworth
20.12, wtorek, godz. 19.00 nabożeństwo pokutne i spowiedź
Hatfield
11.12, niedziela, godz. 15.30 - 17.00
St Albans
18.12, niedziela, godz. 15.30 -17.00
Hemel Hempstead
18.12, niedziela - przed Mszą św.
ZATRZYMAJ SIĘ I ROZWAŻ, ABY NIE ZMARNOWAĆ
ADWENTU I ŚWIĄT BOŻEGO NARODZENIA
WARUNKI EWANGELICZNEJ MODLITWY - III część - Pokora
Czwarty warunek dobrej modlitwy to pokora, czyli zajęcie właściwej postawy wobec Boga i wobec ludzi, odnalezienie odpowiedniego dla siebie miejsca tak wobec Boga, jak i wobec ludzi. Oto przypowieść Jezusa: Dwóch ludzi przyszło do świątyni, żeby się modlić, jeden faryzeusz, a drugi celnik. Faryzeusz stanął i tak w duszy się modlił: „Boże, dziękuję Ci, że nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszuści, cudzołożnicy, albo jak i ten celnik. Zachowuję post dwa razy w tygodniu, daję dziesięcinę ze wszystkiego, co nabywam". Natomiast celnik stał z daleka, i nie śmiał nawet oczu wznieść ku niebu, lecz bił się w piersi mówiąc: „Boże, miej litość dla mnie, grzesznika". Powiadam wam: „Ten odszedł do domu usprawiedliwiony, nie tamten" (Łk 18,9-14).
Faryzeusza zgubiła pycha. Nawet przed Bogiem zestawia się z innymi ludźmi, lekceważąco patrzy na modlącego się celnika. Modlitwa człowieka pysznego, który nie wie, kim jest przed Bogiem, który wynosi się nad innych, nie zostanie wysłuchana. Natomiast celnik nie śmiał spojrzeć w niebo, bił się w piersi. On się nie zestawiał z innymi. On wiedział, że jest grzeszny wobec Boga: Boże, miej litość dla mnie. Przy tej okazji zwróćmy uwagę, że właśnie pokorna modlitwa, połączona z wyznaniem grzechów, daje człowiekowi usprawiedliwienie. Gładzi grzechy, ponieważ zawsze jest wyznaniem wiary, zawierzenia Bogu, a każdy akt wiary ożywiony miłością usprawiedliwia człowieka. Pokora według Ewangelii to nic innego, jak prawda. I w tym momencie dotykamy dwóch ostatnich warunków chrześcijańskiej modlitwy, o których mówi Chrystus. Przy tym warto zaznaczyć, że te cztery, które prześledziliśmy, a więc: świadomość obecności Boga, oszczędność w słowach, wytrwałość i pokora, występują nie tylko w chrześcijańskiej, ale w każdej autentycznej modlitwie. A więc na przykład w modlitwie pobożnego Żyda czy w modlitwie pobożnego mahometanina. Obecnie zastanowimy się nad dwoma warunkami modlitwy ściśle chrześcijańskiej.
Umiłowanie Prawdy
Pierwszym z nich jest umiłowanie prawdy. Oto rozmowa z Samarytanką, która ma wątpliwości i nie bardzo wie, gdzie należy oddawać cześć Bogu, w Jerozolimie czy na górze w Samarii. Jezus jej odpowiada: Wierz Mi, niewiasto, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, ponieważ zbawienie bierze początek od Żydów. Nadchodzi jednak godzina, owszem już jest, kiedy to prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie, a takich to czcicieli chce mieć Ojciec. Bóg jest Duchem, trzeba więc, by czciciele Jego oddawali Mu cześć w Duchu i prawdzie (J 4,21-24). Chrystus ujawnia tu podstawowy warunek chrześcijańskiej modlitwy: Nadchodzi godzina, owszem, już jest (początek Nowego Testamentu), kiedy to prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie. Chrystus jest Prawdą. Szatan jest ojcem kłamstwa. Każda zdrada prawdy, każda niewierność prawdzie jest zdradą Chrystusa i jako taka zawsze staje się przeszkodą w modlitwie. Dotykamy tu sprawy niezmiernie aktualnej. My, ludzie XX wieku, nie pielęgnujemy życia modlitwy, ponieważ należymy do pokolenia kompromisu. Dziś bardzo rzadko spotyka się ludzi kochających prawdę. Wszyscy, którzy oddani są głębszej modlitwie, są niezwykle czuli na każde, nawet najmniejsze kłamstwo. Jeżeli na przykład w konfesjonale spotykamy ludzi, dla których kłamstwo jest poważnym problemem, dla spowiednika to już jest znak, że ten człowiek się modli i sumienie błyskawicznie wyrzuca mu każdą niewierność wobec prawdy. Umiłowanie prawdy to pierwszy niezwykle ważny warunek typowo ewangelicznej modlitwy. (wg: ks. Edward Staniek, Konferencje i rozważania)
